Причастие
Слово происходит от познающая
Первое - традиционное понимание индукции как движение познающей мысли от частного к общему, от фактов к их обобщениям, от менее общего знания к более общему и даже как движения мысли от эмпирического знания к теоретическому. Источник: Интернет
Эти структуры задают познающей личности границы, в которых становится возможен опыт восприятия любой вещи в мире, а также понимание тождественности всякого Я (ego) некоторому другому Я (alter ego). Источник: Интернет